《西遊記》中暗藏的3條處世絕學，你不可不知
說到《西遊記》中高情商懂世故的人，大家都會想起豬八戒。
但整本書中高情商懂世故的又何止豬八戒一人呢？
魯迅先生曾評價《西遊記》說：“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”
整部《西遊記》更是暗藏了許多處世絕學。
不在言語上勝過別人
古人云：“見人宜說三分話。”
意思是，話不需要說得太滿，需懂得留白，給人留有餘地，才能避免誤傷他人，留下後患。
天庭決定招安孫悟空時，武曲星欺負孫悟空不懂天庭規矩，建議用一個芝麻小官打發孫悟空，他對玉帝說道：
“天宮裡各宮各殿，各方各處，都不少官，只是御馬監缺個正堂管事。”
太白金星明白以孫悟空的個性，很難接受這樣的屈辱，他內心擔憂孫悟空一旦知道了真相，必然還有一場大鬧。
但他更明白武曲星為何這樣建議，而且無人有異議的原因。
他知道武曲星為人強勢，好面子。
當著玉帝和眾多仙君同僚的面，太白金星沒有直接反駁武曲星，而是溫婉暗示說：
“武曲星君叫他去管馬？只怕他不肯。”
但武曲星固執己見，反而回擊太白金星道：“已經不小啦！”
太白金星聽完，不再說話。
他知道若此刻繼續提出反對意見，一定會當場激怒武曲星，也容易被眾多星君所埋怨。
所以他選擇不在言語上勝過別人。
無論在工作中還是生活中，懂得話到嘴邊留半句，點到為止，這種讓步何嘗不是一種智慧。
明朝文學家呂坤在《續小兒語》裡說：“怒多橫言，喜多狂言。”
很多時候，人際關係的交惡，都是從多嘴多舌開始的：
有些人，不顧場合，當面指出他人的缺點，這種“為別人好”，卻經常不被理解，反遭嫉恨。
有些人，不顧場合，大放厥詞，誇誇其談，這種自以為是的炫耀，只能被周圍的人鄙視。
君子訥於言，而敏於行。
不揚人惡，不誇己能，自然能獲得好人緣。
所謂“說出去的話，潑出去的水。”
話到嘴邊留半句，是對自己負責、對他人負責。
做人做事，話到嘴邊留半句，方為君子之為。
找准定位為成功加速
很多人懷才不遇，其實只是才華用的地方不對，沒有找准自己的定位。
《西遊記》中，喜歡沙僧的人很多，都覺得他是一名“暖男”：
他穩健厚重，他沒有大師兄孫悟空的桀驁不馴，也沒有豬八戒的油滑世故；
他任勞任怨，承擔了取經路上的大部分後勤工作；
他也是團隊意識最強的人，每次團隊內訌，都是他居中調停。
但卻很少有人意識到，沙僧是犯了重罪被“流放”到取經團隊裡來的。
沙僧因觸犯天條，被貶到了人間的流沙河。
他在流沙河興風作浪，靠吃人度日。
更殘忍的是，在吃了九個過河的取經人後，沙僧把他們的頭顱做成了骷髏項圈。
但到了唐僧的團隊後，沙僧卻變成了老實忠厚的“沙和尚”。
這背後，其實反映的是沙僧對自己的超強定位能力。
唐僧樂善好施，不忍見殺生，沙僧就收起了滿身的殺戮之氣，做個善良老實的徒弟。
降妖除魔的本領不如孫悟空，沙僧就不學豬八戒那樣跟孫悟空比本領，爭搶著表現自己。
知道自己沒有二師兄豬八戒甜言蜜語哄騙師傅的本事，他就老老實實的做任勞任怨、老實貼心的小師弟。
但沙僧並不是一味地做“老實平庸”的徒弟，當大師兄不在，二師兄躲懶，恰好遇到妖怪的時候，他又挺身而出，奮勇保護師傅，適時展示自己的能力。
沙僧的精准定位，讓他在取經路上受到的磨難最少，最後也被封為金身羅漢。
世上從沒有蠢貨，只有放錯地方的天才。
人只有找准了自己的定位，才能發揮出最大的作用。
《西遊記》中同樣找准自我定位的還有白龍馬。
曾是龍王三太子的他，到了唐僧這裡雖是小徒弟，卻因為師傅需要坐騎，就把自己從龍變成了馬。
沙僧和白龍馬都有著快速進行自我定位的能力，但與之相比，孫悟空的自我定位能力就有點弱。
剛被唐僧收為徒弟的時候，孫悟空就沒有找准自己的定位，依然把自己當成“齊天大聖”，而不是唐僧的徒弟，所以屢屢與上司鬧矛盾。