我们上边说的，这一篇的篇名形势的势是趋势，这是这个字的引申义。本意是山形地势，就像《易经》的坤卦说地势坤。

大家可能都有这种体验，同样的话，不同的人说的效果完全不同。 有些人没权没势，也就是我们说的人微言轻，就没有人重视，而同样的话是大师、领导说的，大家都会比较重视，也更容易信服。

所以，这一段就是用山高水深来比喻权势、地位的重要性，做领导就是要学会建立自己的势。 法家的思想总结下来，就是法、术、势，就是要用严刑峻法和统治之术来维护统治者的权势。和这里的道理是一样的，我们前边说过，管子和这些法家的不同就是，作为君主、领导者使用权势的前提是合于道。

这一段是用蛟龙有了水才能显示出神威，而老虎只有凭借丛林，他的威力才能得到显现；而风和雨没有固定的方向，也就是不针对谁，才不会招致人们的怨怒。这里风雨无乡的乡是方向的向。

现在我们的企业里年轻人越来越多，环境也越来越宽松，很多年轻的企业家更喜欢和下属打成一片，这也挺好，但是也要学会适当的建立起自己的势，这样对工作的推进、命令的执行都会有所帮助。

对于大家而言，要知道合理的建立起自己的势 。但是，需要强调的是，这个势是你和企业所有状态的集中体现，适度的美化没有问题，但是为了造势而造势，脱离实际，那只是赤裸裸的术，而且早晚又会被拆穿的一天。所以，这个势要谨慎使用。

有些人可能会说：你把谋势讲小了，我们听说的都是要谋天下大势。所谓的谋大势，和这里的谋权势的道理是一样的。是这一种方法，在不同的层面叠加使用。

那个穷爸爸把自己的儿子运作成比尔盖茨的女婿、世界银行副总裁的故事，估计大家可能都看过。其实这也是一种谋势，也是相同的手段，不停的叠加运用。

很多人说，这东西不是骗人吗？关键的区别是你要达到什么目的，你要做成什么事，你自己具不具备驾驭的能力。说到底，你是不是合于道。

也就是《管子》的一个核心原则：静因之道，以道控势。

其实，谋势的时候还是有不少区别的，谋势很多时候还是谋事，是稍微高一些的成事的方法和手段。

三、智者，谋时

比谋势更高一个层次的是谋时。

其实，谋时的前提是识时 。人只有能够识时，才能够谋时。谋时就要具备见微知著的能力。见微知著与守正待时。

真正能够做到见微知著，其实就是必须具备还原真实、还原事物本质的能力。而我们最常犯的错误就是加入自己的好恶与利益，来推断事情的发展，我经常说的“诚实的思考“，其实就是回到事情的本质去思考，而首先就是要去除掉个人的好恶与个人的利益，然后再看能不能更接近于本质。

同样，见微知著，还需要有充足的经验，如果说我们在自己具备极强优势的专业领域，能够实现见微知著的概率会比较高，而对于自己不熟悉的领导，可能性就比较小。

而还原真实、还原本质的能力，其实，就是对”道“的认知，而自己具备极强优势的专业领域，你基本也就做到了”几于道“了。中国人对术的追求，不是单纯的追求熟练、而是要以术求道。

还有另外一种见微知著，是坐井观天，其实就是用自己有限的认知，作为基础，来进行对未来的预测和推演。

对于我们很多普通人而言，判断自己的业务有没有前途，是不是还有发展前景，其实应该不算太难，而对于什么时候能够开始有所突破，预测或者预知是一种能力，但是，最重要的还是要做到守正待时，先打磨好自己的手艺再说，时间一般都不会辜负守正的人。

见微知著就是以微射明，就是在蛛丝马迹中找到发展的趋势和规律，也就是见”道“，打磨好自己的手艺，以待时机的到来，时机一到，自然也就能够独占先机了。

不过，需要提醒的是，自以为见微知著，很有可能是坐井观天，对未来的预测和把握，最重要的是敬畏和时时反思。

如果说用因果来表达，谋事、谋势、谋时，区别就在于你到底谋的是多长时间的因果。当下结果就是谋事，可以等待就是谋势和谋时，而最大的因果就是谋世。

一般人谋事，聪明人谋势，智者谋时！做领导，首先要认清自己，做到谋势、谋时，才能立威立信，向着胜利前进。借此，推荐一款个人成长课，涵盖“个人修炼、管理运营、公司治理、领导力、趋势视野、创业创新、资本运作、战略管理、团队建设、高效授权”等，实用落地。

 

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