可以說，動物是本能的產物，而人是底層邏輯的產物。一個人的底層邏輯有多強大，他的能力就有多強，成就就有多大。

01

有些人寧願失敗，也不願改善底層邏輯

我的一位熟人，一直想藉自媒體打開一條賺大錢的新路。但他沒有很牛的原創技能，只能靠轉載那些無名的網絡老文章混日子。

我勸了他好幾次，讓他轉型，多轉載些原創文章。由於這樣做要進行一個交換，即需註明原創作者姓名和原創媒體網址，還需顯示與鏈接原創文章的來源。他怕粉絲因此去關注別人家的媒體，怕吃虧，便寧願內容缺乏吸引力也一百個不情願轉型。

去年，這位熟人因為粉絲量和閱讀量不但上不去，還持續下降，徹底失去了信心，導致放棄了他的公眾號。

他的價值觀存在自私問題，進而害了自己。

格局與價值觀的高低影響著事業的成敗。因為，“利他心”的價值觀可以打開人們通往正知、正見、正行的大門，而自私的價值觀則會關閉這扇門，使人走向死路。

換句話說，價值觀是一個人底層邏輯的核心。

當然，底層邏輯很頑固，一旦形成就難以改變。所以，一些人寧願失敗也不願改善底層邏輯。

比如說，在職場上跳槽的人，各有各的理由。

其中有一類人，從心底的價值觀層次裡不認同工作是人生的目的，不認同工作是一種自我價值實現，只把工作當成謀生手段。

他們沒有在一家公司設計或實施過腳踏實地與全力以赴的職業發展規劃，沒有過為事業廢寢忘食的奮鬥與不言放棄的堅持，他們也沒有不可替代的真本事。

但他們經常跳槽，總在抱怨：沒有碰到喜歡的工作，沒有碰到待遇好的公司，沒有碰到有伯樂慧眼的好老闆。

他們寧願不斷跳槽、不斷清零、不斷地從頭再來，也不願改變自己與改變自己的底層邏輯。

02

從“順思維”向“逆思維”轉型

早些年，我到蒙牛集團去做管理諮詢項目的時候，認識了蒙牛創始人牛根生。

牛根生是位具有“逆思維”的老闆。

他在2001年底提出蒙牛未來五年要達到年收入百億元的目標，而當時蒙牛年銷售收入只有3億元。很多人不相信蒙牛憑現有的條件可以做到。

牛根生就這樣要求員工：“不問我的一雙手能幹多少件事，惟問移泰山需要多少雙手；不問我的一口鍋能煮多少斤米，惟問勞千軍需要多少口鍋；不問我的一盞燈能照多少里路，惟問亮天下需要多少盞燈！”

他進一步指導管理層從目標出發，反向推演，步步鏈接，從而倒推資源配置，倒推時間分配，鏈接戰略戰術，鏈接方法手段……

在牛根生倡導的“逆思維”文化指引下，地處偏僻的蒙牛團隊，突破各種思維“偏執”，其使命感、眼光、魄力、學習力、創新力及相應的戰略戰術，都達到當時行業一流水平。

經過五年奮鬥，超額完成了既定目標，從行業排名末尾躍升到行業前列。

這裡的“逆思維”與“順思維”是兩種內涵對立的概念，而這兩個概念代表了底層邏輯中兩種截然不同的思維方式。

只有從“順思維”向“逆思維”轉型，才能擁有遠大前程。而不少人一輩子都囿於“順思維”，缺少“逆思維”，所以難有大作為。

“順思維”的人，束縛了未來發展的無限性

釆取“順思維”的人，往往把自己頭腦中存在局限性、片面的思維當成正確的選擇，並固執己見。

考慮問題只能從他現有有限的條件與有限的思想水平出發，只看到眼下有限的能力與資源條件及困難，你給他大一點或稍難一點的目標，他就說不可能；要么只看到戰術層面的目標，不能適應戰略的需要；或者只看到賺錢的戰略目標，無視社會需求與人生價值的需要。

“逆思維”的人，心中有個小宇宙

首先，釆取“逆思維”的人，會在內心中建立了一個比較健全的思考體系，並且擁有哲學層次的價值信仰與社會使命感。

健全的思考體系

第一層次：哲學與信仰

主要涉及世界觀，人生觀，核心價值觀。在人類社會遊戲規則中，最有力量的不是物慾貪婪與謀略，而是創造性的貢獻。

 

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